逍遙園：大谷光瑞別邸、熱帶建築與修復再生
逍遙園是西本願寺前法主大谷光瑞留在高雄新興區的熱帶農莊別邸，融合和洋建築工法，戰後也曾是眷村行仁新村所在地。本文梳理大谷光瑞的探險與宗教生涯、逍遙園建築與修復考證，以及保存過程中被清空的眷村記憶，適合對日治人物史與文資保存倫理感興趣的讀者。
SHIHO'S CITY NOTES · KAOHSIUNG
把日常留在岸上，
去高雄收集一點光。
一場展覽、一段港邊散步，或一個還沒去過的地方。
跟著光瀨詩帆，找到今天想出發的理由。
157 筆活動靈感，等你慢慢探索
22°37′ N 120°17′ E港都觀測中 YOUR QUIET CITY COMPANION光瀨 詩帆 ↗把高雄的水光與日常，寫進下一頁。
原愛國婦人會館與女性公共空間：建築背後的殖民社會
哈瑪星登山街28號的紅磚洋樓，曾是日治高雄婦女集會、技藝講習與慈善義賣的場所，卻在1941年被借作海軍慰安所，戰後又長期作為紅十字會育幼中心。本文梳理這棟建築如何先後承載女性自主參與公共事務，以及女性被戰爭犧牲的兩種極端歷史。
武德殿建築比較：哈瑪星、旗山與日治武道文化
哈瑪星與旗山各有一座武德殿，外觀都被遊客統稱「日式武道館」，但兩者的興建年代、行政層級、建材與屋頂形式完全不同，旗山那座甚至曾在修復時被裝上玻璃帷幕屋頂，十三年後才改回黑瓦。本文比較兩座建築的規制差異，並說明武德殿作為武道教育與治安機構的殖民地脈絡。
高雄車站建築史：帝冠式站房、遷移工程與城市軸線
今日嵌在新站天棚之間的帝冠式老站房，不是哈瑪星的舊打狗驛，而是 1941 年啟用的「高雄新驛」，曾在 2002 年整棟平移離開原地，2021 年才又搬回來。本文梳理高雄車站作為城市軸線端點的選址邏輯，以及兩次罕見的建築搬遷工程。
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