原愛國婦人會館與女性公共空間:建築背後的殖民社會
哈瑪星登山街28號的紅磚洋樓,曾是日治高雄婦女集會、技藝講習與慈善義賣的場所,卻在1941年被借作海軍慰安所,戰後又長期作為紅十字會育幼中心。本文梳理這棟建築如何先後承載女性自主參與公共事務,以及女性被戰爭犧牲的兩種極端歷史。
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哈瑪星登山街28號的紅磚洋樓,曾是日治高雄婦女集會、技藝講習與慈善義賣的場所,卻在1941年被借作海軍慰安所,戰後又長期作為紅十字會育幼中心。本文梳理這棟建築如何先後承載女性自主參與公共事務,以及女性被戰爭犧牲的兩種極端歷史。
哈瑪星與旗山各有一座武德殿,外觀都被遊客統稱「日式武道館」,但兩者的興建年代、行政層級、建材與屋頂形式完全不同,旗山那座甚至曾在修復時被裝上玻璃帷幕屋頂,十三年後才改回黑瓦。本文比較兩座建築的規制差異,並說明武德殿作為武道教育與治安機構的殖民地脈絡。
今日嵌在新站天棚之間的帝冠式老站房,不是哈瑪星的舊打狗驛,而是 1941 年啟用的「高雄新驛」,曾在 2002 年整棟平移離開原地,2021 年才又搬回來。本文梳理高雄車站作為城市軸線端點的選址邏輯,以及兩次罕見的建築搬遷工程。
愛河畔的高雄市立歷史博物館,屋頂上裝飾著日本皇室菊花紋樣,外牆卻留著 1947 年軍事鎮壓的彈痕。這棟建築做過殖民地市役所、戰後市政府,直到 1998 年才轉型為博物館。本文聚焦建築本體的政治語言與長達七十年的權力空間轉型過程。